还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言(yán)更是(shì)突破四(sì)百万(wàn)。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支(zhī王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实(shí)社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向(xiàng)全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎(láng)这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

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于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但(dàn)这就是(shì)他发(fā)自内心想要(yào)的(de)，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告(gào)，王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那(nà)几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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