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  出自宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于(yú)宋神(shén)宗(zōng)元丰七(qī)年(1084年)游(yóu)石(shí)钟山后所写的一篇考察(chá)性的(de)游记。

  原文节选:元丰七年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑,余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi),送之至(zhì)湖(hú)口,因功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于(yú)乱石间择其一二扣之(zhī),硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月明,独(dú)与迈乘(chéng)小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大(dà)恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅,不(bù)知(zhī)其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文(wén):元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿硿地发出声响,我当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明(míng)亮(liàng),特(tè)地(dì)和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面,水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对(duì)石钟山(shān)得名(míng)由来的(de)探究(jiū),强(qiáng)调要(yào)正确判断(duàn)一件事物,必须要深(shēn)入(rù)实际,认真调查(chá)。

  在艺(yì)术上,此文具有结构(gòu)独特(tè)、行(xíng)文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山(shān)石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的声(shēng)音(yīn),南边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石(shí))的(de)声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思”的(de)山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元(yuán)见到和(hé)听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知(zhī)道却(què)又不(bù)能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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