善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是“郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝(jué)大(dà)多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际(jì)含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人说了(le)某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说这个词(cí)，来表示(shì)他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人(rén)心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增(zēng)善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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