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徙木立信的故事(shì)阐明晰什么道理，徙木立(lì)信(xìn)给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说(shuō)的是商(shāng)鞅在施行(xíng)变法前(qián)为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就(jiù)颁发五(wǔ)十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种(zhǒng)手(shǒu)法树立(lì)典型，而(ér)使大众服(fú)气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传(chuán)》：孝公既(jì)用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具(jù)，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市(shì)南(nán)门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木(mù)立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅(yāng)在施行变(biàn)法前为(wèi)了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只(zhǐ)需有(yǒu)人(rén)能将(jiāng)木杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某(mǒu)种(zhǒng)手(shǒu)法(fǎ)树立典型，而使大众料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗服气(qì)的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商(shāng)君(jūn)列(liè)传》：孝公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未(wèi)布，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置北门者予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要(yào)施行(xíng)变法图强方针，唯恐全(quán)国人对自(zì)己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商场南门立(lì)下(xià)一(yī)根三丈长的木杆，招募(mù)大众(zhòng)有可(kě)以搬到(dào)北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算(suàn)公(gōng)布（变法的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹执政者(zhě)之煞费苦(kǔ)心(xīn)也(yě)，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而善，其(qí)美好吾(wú)民也必多，吾民方(fāng)恐其(qí)不布此法(fǎ)则，或布而恐其(qí)不生效能，必(bì)竭全力以保证之(zhī)，保持之，务使到达完善之意图而止。

　　政(zhèng)府国民相互(hù)倚系(xì)，安有不信(xìn)之理(lǐ)？法则而不善(shàn)，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有损(sǔn)害之足(zú)惧(jù)，吾(wú)民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又(yòu)安有信(xìn)之(zhī)之理？乃若(ruò)商鞅之与秦民适成此份(fèn)额(é)之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法(fǎ)也。

　　今(jīn)试一披吾(wú)国四千余年之记载(zài)，而求其利国福(fú)民巨(jù)大之(zhī)政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅(yāng)当孝公之(zhī)世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国(guó)疲惫，不堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出(chū)，其法惩奸宄以(yǐ)保(bǎo)公民之(zhī)权力，务耕织以增进(jìn)国民之富力，尚军功以树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚(chéng)我国(guó)从来未有之大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃(nǎi)必徙木以立信者，吾所以知政(zhèng)者之(zhī)具费苦心也，吾所以(yǐ)知吾国国民之愚也(yě)，吾所以知数(shù)千年来民智漆黑国几蹈(dǎo)于消亡(wáng)之(zhī)惨境有(yǒu)由来也。

　　尽(jǐn)管(guǎn)，十(shí)分之原，百姓惧(jù)焉(yān)。

　　民是(shì)此(cǐ)民矣(yǐ)，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐(kǒng)此徙木立信一事，若令(lìng)彼东西各答消(xiāo)文明国民闻之(zhī)，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣(yǐ)。

料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗　　呜乎(hū)！吾(wú)欲无(wú)言(yán)。

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