生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在(zài)道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下(xià)，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发(fā)生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会(huì)委托赶尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家(jiā)，就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因(yīn)此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后(hòu)代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死者家属委(wěi)托后(hòu)，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做的(de)目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了(le)这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公(gōng)路(lù)上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路(lù)旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会(huì)给尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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