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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

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  人间有味是清欢是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)是“人(rén)间有味是清欢”的含义是:人间(jiān)真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义(yì)是:人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四日,从(cóng)泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

  细(xì)雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月二十四(sì)日,跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览(lǎn)南山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一(yī)片茫茫。

  乳色(sè)鲜白(bái)的好(hǎo)茶伴着新鲜(xiān)如翡翠(cuì)般(bān)的春(chūn)蔬,这(zhè)野餐的味道着实(shí)不错。

  而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词(cí),是以时间为序(xù)来铺叙景(jǐng)物的(de)。

  上片写早春(chūn)景象,下(xià)片写作者与(yǔ)同游者(zhě)游山时九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思以清茶野餐的风味。

  作品充(chōng)满春天的气息,洋(yáng)溢着生命的活力,反映了作者对现实生(shēng)活(huó)的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上(shàng)片写(xiě)沿途景(jǐng)观。

  第(dì)一句(jù)写清晨(chén),风斜雨细九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月是(shì)很难(nán)耐(nài)的,可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第(dì)二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富(fù)动感(gǎn)地传(chuán)出作者喜悦的心(xīn)声。

  作(zuò)者从曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新机,这正是东坡逸(yì)怀(huái)浩气的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中的“清(qīng)洛”,发(fā)源于合(hé)肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临(lín)淮)不近(jìn),非(fēi)目力(lì)能及。

  词中提到清洛,是以虚摹(mó)的笔法(fǎ),眼前的淮水(shuǐ)联(lián)想到上游的(de)清碧的(de)洛涧,当它(tā)汇入浊淮(huái)以后(hòu),就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片转写(xiě)作者游览时(shí)的清茶野餐(cān)及欢快心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓住了两件有(yǒu)特(tè)征性(xìng)的(de)事物(wù)来描写:乳白(bái)色的香茶一盏和(hé)翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两(liǎ九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思ng)相映(yìng)托,便有(yǒu)浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱(yòu)人的(de)力(lì)量。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状煎茶时上浮的(de)白泡(pào)。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既是比(bǐ)喻(yù),又是(shì)夸张,形(xíng)象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对宋人(rén)茶(chá)道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句(jù)绘声绘(huì)色、活(huó)灵活(huó)现地写(xiě)出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使(shǐ)读者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形象的手法,显示出词人(rén)高雅的审美意趣(qù)和旷达(dá)的人生态(tài)度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然(rán)浑成,有(yǒu)照彻全篇(piān)之妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这(zhè)首(shǒu)词,色彩(cǎi)清丽而境界(jiè)开阔的生动(dòng)画面(miàn)中,寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和(hé)生活(huó)态度(dù),给人以(yǐ)美的(de)享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么(me)?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉(chén)皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州(zhōu)迁往汝(rǔ)州。

  官(guān)场的压力有所前(qián)岁(suì)悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人(rén)间有味是清欢(huān)”,表达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是(shì)对人间淡然诸事(shì)的(de)喜爱(ài)。

  许多不公平的经(jīng)历,我们是无法回避,也无从选择的(de)。

  我们只能接受已经存(cún)在(zài)的事(shì)实并进行自(zì)我调整,因此,人在无法改变不公和不幸的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转(zhuǎn),一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事(shì)古(gǔ)难(nán)全

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇(piān),兼怀(huái)子由。

  明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)?把酒问(wèn)青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮户,照无(wú)眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被调任密州,虽(suī)然(rán)是(shì)被降职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会(huì)离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆也就(jiù)方便些(xiē)。

  可(kě)不知为(wèi)什么,两个人都在山(shān)东,这一年的(de)中秋节,却(què)没能团聚(jù)。

  望着天上(shàng)的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧(huì)乎竟然(rán)埋怨月亮故意(yì)与人们过不去。

  世(shì)上本就没(méi)有十全十美。

  如(rú)果人们要因为不能十全十美雀(què)差而感伤(shāng),那是大大(dà)的没必要了。

  世事(shì)岂能尽如人(rén)意,但求无愧于(yú)心。

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