都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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