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掩耳盗铃的寓言故事及道理是(shì)什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自(zì)己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里(lǐ)想偷点东(dōng)西(xī)，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了(le)，想把这(zhè)口精美(měi)的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一(yī)个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一(yī)下子(zi)扑(pū)到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采(cǎi)取不承认的(de)态度，以为如(rú)此(cǐ)，它(tā)就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实不正视(shì)、不(bù)研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的态度的(de)话，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗铃妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看见院(yuàn)子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成(chéng)的(de)，造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回(huí)自(zì)己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不(bù)就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一(yī)急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

　　 妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确他越听越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(shēng)变小(xiǎo)了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 钟的响声(shēng)是客(kè)观(guān)存(cún)在的，不(bù)管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主(zhǔ)观(guān)意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的(de)客(kè)观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目(mù)塞听的(de)态度的(de)话，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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