都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(sh耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的ì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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