还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日(rì)却(què)突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàn外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红g)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视(shì)频下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是突破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月(yuè)带(dài)着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日(rì)日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就太(tài)小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出(chū)，罗(luó)林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都(dōu)会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的(de)创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多(duō)一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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