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  “华夏儿女”指的是在很久以(yǐ)前,有两个部(bù)落,他们的首领分别是炎帝和黄帝,也就是我们的祖先(xiān),直到(dào)有一天黄帝打(dǎ)败了炎帝,最后(hòu)两个(gè)部(bù)落融合为一个部(bù)落,这就成为(wèi)了华夏族,所以我们经常称(chēng)呼自己为华夏(xià)儿女(nǚ)。

  古(gǔ)人是以服饰华(huá)采之美(měi)为“华(huá)”;萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市p>

  以疆(jiāng)界广阔与文化繁荣、文(wén)明道德(dé)兴盛(shèng)为(wèi)“夏”。

  从(cóng)字义上来讲,“华”字有服饰(shì)纹章美丽的含(hán)义,“夏(xià)”字有(yǒu)疆域(yù)广阔的意(yì)义,连起来的确是个(gè)美好的词。

  所谓(wèi)华(huá)夏,民得其生(shēng),国得(dé)其昌,政(zhèng)得其远(yuǎn);

  君得其名(míng),民得其利。

  故中(zhōng)华以(yǐ)华(huá)夏自美。

华夏(xià)儿女的意(yì)思(sī)

  华夏儿女的意思(sī)是(shì)指汉族(zú)人民。

  华夏(xià)民族,简(jiǎn)称华夏族(zú),是汉(hàn)族的(de)前身,华(huá)夏又称“华(huá)”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

  是古(gǔ)代居住(zhù)于中原(yuán)滚(gǔn)悉地区(qū)的汉民族的先(xiān)人为区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄(dí))的(de)自称,又称中(zhōng)华。

  汉朝(cháo)以(yǐ)后又称汉人,但(dàn)是华夏这个(gè)称谓(wèi)并没有因此消失,而是延续(xù)。

  二十世纪之前使用得最(zuì)多(duō)的称谓是“华夏人”。

  比(bǐ)如汉朝多以”华夏人(rén)“自(zì)居。

  而明朝既以汉自(zì)居(jū)也以华夏自居,两个词为同义词(cí)。

  总之(zhī),汉族和华夏(xià)族作为整体(tǐ)族称(chēng)是自哪(nǎ)备并从汉(hàn)朝最普遍的。

  文(wén)化艺术:

  汉(hàn)族(zú)在古代(dài)创(chuàng)造了(le)灿(càn)烂的文化(huà)、艺术(shù),具有(yǒu)鲜明的特色(sè)。

  无论政治、军事、哲学、经济(jì)、史学(xué)、自然科学、文(wén)学(xué)、李迹艺术等各个领(lǐng)域,都拥有(yǒu)众多具有深(shēn)远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)的代(dài)表人物(wù)和作品。

  西周时期,就形成了完善的文化成(chéng)就,就(jiù)是礼乐文(wén)化,周礼非常繁(fán)缛,据《周(zhōu)礼》有吉(jí)、凶、军、宾、嘉五礼,乐在西周尤为重视(shì),有专门职(zhí)官管理,金(jīn)文中也记有乐官(guān)。

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