俗语“寡妇(fù)三更磨豆(dòu)腐，光棍半夜洗衣(yī)服(fú)”，究竟说(shuō)的(de)是什么？

中国文化博(bó)大精深，有(yǒu)很(hěn)多有深意的歇后(hòu)语和俗语(yǔ)，今天(tiān)我们就来解(jiě)释一下什么叫“寡(guǎ)妇(fù)三更磨(mó)豆腐，光棍半夜洗衣服”。其(qí)实这背(bèi)后还有很多深刻(kè)的(de)道理。

首先来说一说什么叫寡妇，其实(shí)“寡”这(zhè)个(gè)字本身就是指女(nǚ)人，根(gēn)据《诗经》的记载：老而无夫者为寡。说白了(le)，“寡”本身就是女人独有(yǒu)的称(chēng)号。

在我国古代，女性的地(dì)位比较低，而寡妇则(zé)是比普(pǔ)通的女人(rén)地位更低，因为她们没有丈夫，迷信的古代人还会把(bǎ)寡妇视(shì)为一种(zhǒng)不祥的身份(fèn)。

这(zhè)一(yī)点(diǎn)，即便在科技昌明，文(wén)化进步的现在(zài)，也会偶尔出(chū)现在(zài)个(gè)别人的内心(xīn)。

因此，寡妇在过去的(de)年代，生活是(shì)非常困苦的，没有可以(yǐ)依赖的人(rén)，也没(méi)有(yǒu)温(wēn)馨的(de)生活。

由此就出(chū)现了很多形容寡(guǎ)妇(fù)的(de)俗语和诗句，比如“寡妇门前是(shì)非多”，这(zhè)其(qí)实就是(shì)对(duì)当时身份地位(wèi)无依无靠(kào)的女性的一(yī)种歧视。

那(nà)么(me)“寡(guǎ)妇三更(gèng)磨(mó)豆腐(fǔ)”是什(shén)么(me)意(yì)思呢？在古代，丈夫去世之(zhī)后，妻(qī)子一般是(shì)不能改嫁的，这一点，历朝历代也有些不同之(zhī)处。

但是基本上也是(shì)大差不差，很多人不想娶寡妇，如果(guǒ)看到寡妇(fù)改嫁也(yě)有(yǒu)可能会说三道四，称她不够深爱(ài)自己的丈夫，久而久之(zhī)，守(shǒu)寡的妇女的生活是非常(cháng)无聊而且寂寞的。

所以(yǐ)，有的寡妇(fù)因为无助、寂寞或者思念亡夫等情绪睡不着的时候，就(jiù)会半夜(yè)起(qǐ)来磨豆腐以(yǐ)消磨时光。

当然，这只(zhǐ)是一个以小见大的俗语，并不是所有寡妇都喜欢(huān)半夜起来磨豆腐，只是说她们会因为睡不着觉(jué)而(ér)起床忙(máng)碌的姿态，更(gèng)多的是体现她(tā)们生活的困苦和无助(zhù)，说起来也是非常可怜的。

另有一说，就是(shì)寡妇一个(gè)人操持(chí)着(zhe)一个家，又要忙里忙外，还要赚钱生活。

如果家里有(yǒu)孩子和老人，她们要(yào)更忙(máng)碌，本身作(zuò)为女子(zi)，她们的(de)工作效率就比男人低一(yī)些，还没有人能帮忙(máng)，再加上女(nǚ)子在工作上和生活上更喜欢细致一些，这就导致她(tā)们(men)做事(shì)的速度不如(rú)男子。

因此(cǐ)在(zài)过去寡(guǎ)妇是没有(yǒu)什(shén)么闲暇(xiá)时间的，就连(lián)休息(xī)的时间也非常少，可能天还(hái)没亮(liàng)就要(yào)起(qǐ)床开始新(xīn)一(yī)天(tiān)的生活。这也是非常悲哀(āi)和可怜的(de)事(shì)情。

然后(hòu)再来说说“光(guāng)棍半(bàn)夜洗衣服”，光棍(gùn)很简单(dān)，就是(shì)没(méi)有妻子的人，这在古代被称作“鳏”，这一类人(rén)生活也(yě)是比较辛苦的，很(hěn)多(duō)人对待(dài)寡妇和(hé)光棍的态度差不多(duō)。

为什么光棍(gùn)要半夜洗衣服？在过去(qù)，洗衣服这种事情都是交(jiāo)给(gěi)女(nǚ)人做的，而光棍只能(néng)自己洗衣服，而他们半夜洗(xǐ)衣服的(de)原(yuán)因也主要有以下(xià)几点。

第一，光棍在面子(zi)上(shàng)过不去，白天洗衣服如果被(bèi)人看到，就有可能(néng)会对他说三道四，嘲笑他在适婚(hūn)年龄的时候(hòu)还没有一个老婆，衣服都要(yào)自己洗。

第二，光棍就(jiù)像寡(guǎ)妇一样，白(bái)天没时间，需要晚(wǎn)上抽空洗(xǐ)衣服(fú)。

这其实也很容易理(lǐ)解，毕竟女人没有男人(rén)不行，男人没有(yǒu)女人，生活也会有一些困难。

第三，光棍本身也(yě)因为没人陪(péi)伴，没(méi)人体恤而感觉到悲伤和(hé)寂寞(mò)，半(bàn)夜难以入睡(shuì)，才(cái)起床洗衣(yī)服(fú)。

明白了(le)这些(xiē)原因，也就明白(bái)了为什(shén)么光棍和寡(guǎ)妇(fù)都(dōu)要(yào)半夜起(qǐ)来做事情了。

不(bù)管怎么说(shuō)，这(zhè)两(liǎng)类人都是比较让人心(xīn)疼的(de)，这就是为(wèi)什么社会发展的(de)过程中，什么都(dōu)在变(biàn)，唯独(dú)结(jié)婚或者恋爱(ài)没有(yǒu)发生根本的变(biàn)化。

所(suǒ)谓“男(nán)女搭配，干(gàn)活不累(lèi)”，这指的(de)意思了不仅仅(jǐn)是干活那么(me)简单，更(gèng)多(duō)的是在讲人在生活和工作中，能有一(yī)个陪(péi)伴，有一(yī)个(gè)可(kě)以爱的人，放肆地说出(chū)自己的快(kuài)乐(lè)和悲(bēi)伤，而(ér)不是(shì)把一切都埋在心里。

身体的疲惫并(bìng)不是最痛苦(kǔ)的(de)，痛苦的是(shì)内(nèi)心疲惫(bèi)，所以即便工(gōng)作生(shēng)活很累，也有人很开心(xīn)，他(tā)们(men)会(huì)说他们是为了(le)妻子(zi)、丈(zhàng)夫、孩子、父母即便(biàn)再(zài)累也是(shì)笑嘻嘻(xī)的。

另外，其实光(guāng)棍和寡妇的生活悲催，很多时候(hòu)并不是regretted用法及例句，regret的用法和例句他们直(zhí)接(jiē)导致的，更多的是周围人(rén)的讨论，所(suǒ)谓(wèi)“三人(rén)成虎，人言可畏”，他(tā)们(men)也想(xiǎng)融入集体，也想过不被别(bié)人说三(sān)道四的生(shēng)活，但却事与愿违。

好在，如今社(shè)会已经高(gāo)度开放，我(wǒ)们所有(yǒu)人都生活在自由(yóu)的蓝天之regretted用法及例句，regret的用法和例句下(xià)，越(yuè)来越多(duō)的人不愿(yuàn)意去伤害别人，也(yě)明白了(le)语言往往(wǎng)是最害人的一种利器，所以(yǐ)这种事情也越来越少。

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