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颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学(xué)的(de)经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实(s加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差hí)才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义(yì)，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来(lái)学习(xí)知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时(shí)机到(dào)了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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