生人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士模(mó)样的人率(lǜ)领下(xià)，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸(shī)变(biàn)。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大(dà)家要是都(dōu)知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得(dé)到(dào)安息。若是(shì)回(huí)不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们(men)接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走(zǒu)。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪人会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到一群死尸在公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从(cóng)文(wén)的描述，赶尸人(rén)在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故(gù)乡下地府。”凡(fán)病死的(de)、投(tóu)河(hé)上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪种(zhǒng)不能(néng)赶(gǎn)。从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐(yán)下(xià)，门(mén)框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招(zhāo)揽客户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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