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悲守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何及表(biǎo)达了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触(chù)世(shì)事(shì)、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎(zěn)么(me)来得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及出自诸葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无(wú)以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封家(jiā)书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊(yuān)博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不(bù)能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落(luò)，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才(cái)能登高(gāo)望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下(xià)心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我(wǒ)们学习(xí)既要有宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐述(shù)了(le)学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提(tí)，不努力学习(xí)，就不能增(zēng)加自己(jǐ)的(de)才干；但(dàn)在学习的过程中，决心和(hé)毅力非常重要，缺乏了(le)意(yì)志力，就(jiù)会半途而废。

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