画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处(de)作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为(wèi)转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王维(wéi)出身河东王氏(shì)，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河(hé)西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开(kāi)放，并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了一千多年，至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超(chāo)过专业(yè)的(de)乐(lè)师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不(bù)少，但能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎立(lì)本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大(dà)流(liú)派(pài)，一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四句诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的运用，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色，在近处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不(bù)败(bài)，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维(wéi)所作，但在(zài)王维(wéi)的(de)作品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师(shī)为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入此诗时，作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者(zhě)是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及(jí)画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一(yī)年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问(wè过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处n)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显露(lù)，物物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河(hé)东王氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗(shī)名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(sh过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处ū)画特(tè)臻其妙，后(hòu)人推(tuī)其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙，诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极(jí)致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了，他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多(duō)年，至今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到(dào)王维这(zhè)个水平的(de)不多(duō)；古代(dài)画(huà)家能(néng)诗(shī)也的不少，但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身应画(huà)师(shī)。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其(qí)山色分(fēn)明，流水无声；后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处(chù)却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花(huā)儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

　　一说是(shì)唐代王(wáng)维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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