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2升是多少斤啊 2升是多少毫升 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术,科学的说法是寄生虫,一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各自(zì)有各自的(de)方法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完(wán)全死亡,赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的,人们(men)听到了(le)躲避(bì)并不是最初的想法(fǎ),因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记(jì)载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些(xiē)法器,其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上,身体各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合,脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子(zi),篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng),那个时候马车都很(hěn)少,而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的,由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的(de)声(shēng)音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序(xù),把死人处理后用(yòng)活人冒充。传(ch2升是多少斤啊 2升是多少毫升uán)说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事,更多的(de)来自影视剧里面,特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候,对于(yú)这(zhè)个事情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母,到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个(gè)事,父亲找来(lái)书(shū)籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡,因为古人认为,人是有(yǒu)三魂七魄的,一(yī)旦(dàn)在外面去(qù)世(shì),若是不(bù)将(jiāng)尸体运(yùn)回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统,再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在(zài)古代,很多地方(fā2升是多少斤啊 2升是多少毫升ng)交通闭塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng),要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù),会(huì)特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

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湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想里,这样既能将尸体运回(huí)去(qù),又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免(miǎn)得(dé)魂魄给走(zǒu)失了,有招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn),魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业,更多(duō)的(de)见于(yú)民(mín)间,但是在清朝,也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决(jué),不一定是在(zài)犯人(rén)的(de)老家,这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后,尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家,要(yào)是专门派人(rén)去(qù)送,不仅(jǐn)费(fèi)人,还费钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也(yě)不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人(rén),让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的(de),会有两人组成(chéng),一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路(lù),而且两个人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng),一般只能住(zhù)在荒郊野外,是不(bù)能(néng)去有人居住的地方,有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén),并不是一样(yàng)的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些,在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶,就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的,比(bǐ)如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的,不(bù)能赶。总的说,就(jiù)是(shì)被迫(pò)死的可以赶,若是自(zì)杀和离(lí)奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能(néng)做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟必须2升是多少斤啊 2升是多少毫升(xū)满足三个基本条件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶尸,那么就需要进一步筛(shāi)选,需要进行(xíng)三项测试:

第一(yī)项测试(shì):就是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底下,盯着太阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测(cè)试者,若是能正常分辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者挑一(yī)副(fù)重担,要是(shì)能(néng)挑起来,并(bìng)送到(dào)指定的地点,就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来,若是能(néng)取回来,表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑(huò),克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西那边才有,但是(shì)为(wèi)啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业(yè)呢?

其实,这个(gè)要(yào)说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn),但(dàn)是在其他(tā)地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的(de)。

第(dì)二,其他地方,一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的,而在(zài)湘西,大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过(guò)来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后,随着交通越来(lái)越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中,毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来(lái)完(wán)成(chéng)。

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