扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了(le)一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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