大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思(sī)，想去却(què)是逼(bī)真的(de)；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思，想去(qù)却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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