易经是道家仍(réng)是(shì)儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道(dào)家，又归(guī)于儒家，是道(dào)儒两(liǎng)家的(de)知指导思维。《易(yì)经》包(bāo)含(hán)了(le)《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其(qí)间《连山》和(hé)《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色(sè)，在(zài)中华(huá)民族(zú)前史(shǐ)上有着不行代替的前史(shǐ)位置(zhì)和效果(guǒ)，千(qi画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东ān)百，年来(lái)，对中华(huá)民族政治、经(jīng)济、思(sī)维、文明都(dōu)产生了巨大影响。

易(yì)经中的(de)主方客方是(shì)指谁

　　易经里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为先动者为(wèi)主、后(hòu)动者为客；动方为客，静方(fāng)为(wèi)主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所述(shù)，也能(néng)够(gòu)认(rèn)为是自己(jǐ)。

　　易经，是论(lùn)述六合人(rén)间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博(bó)学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其(qí)间(jiān)《连山》《归藏》现(x画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东iàn)已失传，现存于世的(de)只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》蕴涵着(zhe)朴素深入的(de)自然法(fǎ)则和(hé)辩证思(sī)维，是(shì)中华(huá)民族才智的结(jié)晶。

易(yì)经的主方是(shì)自己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客(kè)方，这(zhè)是(shì)占卜(bo)术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人认为先动者(zhě)为主，后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能够认(rèn)为是(shì)自己。

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