安史之乱的原因和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影响高(gāo)中知识是(shì)安史之(zhī)乱是中国唐(táng)代玄宗(zōng)末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是(shì)同唐朝争(zhēng)夺统治权(quán)的(de)内战，为唐(táng)由盛而衰的转折点的。

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安(ān)史之(zhī)乱的原因和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影(yǐng)响高中知(zhī)识(shí)

　　这场内战使得唐朝人口大(dà)量(liàng)丧失，国力锐减。

　　因(yīn)为(wèi)发起反唐叛乱的(de)指挥(huī)官(guān)以安禄山与史思(sī)明二人(rén)为主，因此事(shì)件被冠(guān)以安(ān)史之(zhī)名。

　　又由(yóu)于其(qí)爆发于唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，也(yě)称天宝之乱(luàn)。

　　“安史之(zhī)乱(luàn)”是一个涉(shè)及面很广、影(yǐng)响深远的重大历(lì)史事件，造(zào)成这种事(shì)件的原因，那必然是多方面多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最(zuì)根本的原因(yīn)是当(dāng)时(shí)的生产力和上层建筑脱节，经过(guò)一(yī)百来年和平发(fā)展，初唐建(jiàn)立起的体制已经不能适(shì)应实际(jì)上的生(shēng)产和人口变(biàn)化，整体社会组(zǔ)织涣散(sàn)；

　　比较(jiào)要命的中层原因，是整个(gè)体制当中，军事系统的(de)设置(zhì)尤其不均衡，重外轻内，精(jīng)兵军权过分集中于少数人(rén)，而且没有(yǒu)制衡机制，一旦生变，也无法(fǎ)及时作出(chū)有效应对(duì)；

　　最直接的原因，那就是(shì)唐(táng)玄宗(zōng)用人(rén)失误，偏听盲信，这个再怎么强(qiáng)调“体制(zhì)问题”也是不能洗(xǐ)白他(tā)的。

　　如(rú)果(guǒ)没(méi)有这个直接原(yuán)因(yīn)，当时(shí)的社(shè)会矛(máo)盾还是会(huì)爆发(fā)出(chū)来，但未必是以如(rú)此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回，但是(shì)对(duì)当时(shí)绝大多数(shù)百姓(xìng)来说痛苦(kǔ)度会少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛到衰(shuāi)的转(zhuǎn)折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山(shān)和(hé)史思(sī)明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发(fā)展到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后，唐朝经济(jì)受到重创，间接导致了唐(táng)朝的灭亡。

安(ān)史之乱的原因(yīn)及影响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆(bào)发的原因：安史之乱(luàn)的原因是多方(fāng)面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要(yào)包括统治(zhì)阶(jiē)级(jí)和人民的矛盾，统治者(zhě)内部的矛盾以及中央和地方割据势(shì)力的(de)矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史之乱的(de)后果是极其严重的，其影(yǐng)响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句乱：战乱使社(shè)会遭(zāo)到了(le)一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安(ān)史(shǐ)之乱，削弱(ruò)了封建集权(quán)，为封建割据创造(zào)了必要条(tiáo)件，使(shǐ)唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安(ān)史余党在河朔(shuò)形成藩镇割据。

　　 （3）剥削(xuē)加(jiā)重：由于(yú)战(zhàn)争，造成劳动一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句力严重不足，统治阶级不得(dé)不(bù)增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级(jí)的(de)压榨(zhà)更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安史(shǐ)之乱，唐王朝也失去了对(duì)周边地区少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济重心南(nán)移(yí)自两晋南北朝是就已经开始，在安史之乱(luàn)后，北民南(nán)迁的状况越来越(yuè)明(míng)显，致使经济(jì)中心进(jìn)一步南移(yí)。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正是唐朝经(jīng)营(yíng)西(xī)域的全(quán)盛(shèng)时期，但是此后(hòu)随着国(guó)内政局的(de)高枣(zǎo)的剧烈变化，唐(táng)朝(cháo)在(zài)西域的势力也大大衰退，由高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高(gāo)祖李渊制定的尊祖(zǔ)崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建(jiàn)皇家道观(guān)楼观。

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