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独肖有哪几个

独肖有哪几个 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采用象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借(jiè)物(wù)喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿(独肖有哪几个záo):也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的(de)锤击开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:独肖有哪几个指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间(jiān):人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人(rén)间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白(bái)在人间(jiān)。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代(dài)诗(shī)歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè),又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的(de)考(kǎo)验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁正直,曾平反(fǎn)冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱(ài)戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物(wù)比(bǐ)人(rén),把(bǎ)物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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