十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔>

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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