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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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勿谓言之不预也(yě),勿(wù)谓言之而不预(yù)是什么意思呀

  勿谓(wèi)言之而不预(yù)的意(yì)思是:事后(hòu)别(bié)后悔,不要说没有(yǒu)跟你(nǐ)事(shì)先说(shuō)过,指(zhǐ)把话说在前面。

  出自(zì)于处:晚(wǎn)清李伯元(yuán)所著小说《官场现形记》第十九回:凡所属(shǔ)官(guān)吏(lì),有仍蹈故辙,以及有意逢迎,希图尝试者,一经察觉(jué),白(bái)简无情,勿谓(wèi)言之不预也。

  翻译(yì):凡所属官吏,仍(réng)然有重蹈覆辙的(de),以及有意欢迎,很少考虑尝试(shì)的(de)人,一经调查(chá)发(fā)现,白简无情,事后别(bié)后悔(huǐ),不要说没有跟你(nǐ)事先说过(guò)。

勿(wù)谓言之不预也的意思是什么

  勿(wù)谓言之不(bù)预也,汉语成语(yǔ)埋橘,意为“以后不(bù)要(yào)说没有跟(gēn)你事(shì)先说过”,指(zhǐ)把话说在(zài)前面。

   

  该成语(yǔ)较早(zǎo)的用(yòng)例(lì)可追溯到清康(kāng)熙(xī)年(nián)间。

  除(chú)“勿谓言(yán)之不(bù)预也(yě)”的表述(shù)外(wài),还有在“谓”字后插(chā)入(rù)宾语(yǔ)或省略末(mò)尾“也”字(即(jí)“勿太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗谓言之不(bù)预”)等的用法。

  新中(zhōng)国成(chéng)立(lì)后,中华人(rén)民共和国外(wài)交(jiāo)部(bù)、《人民日报》社论等(děng)曾数次(cì)引用此句,例如:1962年印度军队对中印(yìn)边境的侵(qīn)犯,1978年(nián)越南军队对中越边境的侵犯(fàn)。

  扩展资料:

  “勿谓言之不预(yù)也(yě)罩做(zuò)”一语,较早的(de)出处(chù)可追溯(sù)到康熙年(nián)间弯(wān)闷团,徐元文的《含经堂集·申(shēn)饬盐政札》有:“倘旧(jiù)习不除,自甘猥下,行私恣(zì)便,长弊容奸,廉访得真,即(jí)白简(jiǎn)从事(shì),勿谓言(yán)之不(bù)预也(yě)。

  所(suǒ)有申饬事宜开列(liè)于(yú)后。

  ”

  康熙帝(dì)《训(xùn)饬士子文(wén)》有“勿谓(wèi)朕(zhèn)言之不预也”之语。

   《清(qīng)高宗圣训》所收清乾隆帝致(zhì)英(yīng)国(guó)国王乔治三世之(zhī)信函也有“勿(wù)谓(wèi)言之不预也”等的表述(shù)。

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