赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒn淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次g)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常(cháng)的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的(de)地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪(xié)的东西，这也(yě)是一个(gè)最通(tōng)用的一个(gè)法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解(jiě)释了，看完了(le)上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘(chéng)的(de)法术是怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一系(xì)列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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