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中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜(xǐ)是(shì)什么(me)意思,闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻(wén)过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过错而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希(xī)望别人(rén)指出(chū)自己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们谈到(dào)勇(yǒng)于接受(shòu)批评的问(wèn)题时,举出了我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)的三(sān)个人来(lái):子(zi)路、禹和(hé)舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的(de)时候,他不但不生气,而且还(hái)很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是(shì)古代传说中的夏朝开(kāi)国君主,曾经治平了洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们(men)传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听(tīng)到别人对他(tā)的善言劝(quàn)告时,往(wǎng)往(wǎng)感(gǎn)激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说(shuō)中的(de)古代圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位就是(shì)舜禅让给(gěi)他的。

  孟子(zi)说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他(tā)能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与(yǔ)人同”,就是把成绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独有(yǒu)、而是(shì)和(hé)群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn),遵从别人的优点。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从他做(zuò)农民(mín)、做陶(táo)工(gōng)、做渔(yú)夫(fū),直(zhí)到做(zuò)天子,所有的长处中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗没(méi)有哪样(yàng)不(bù)是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

  吸(xī)取别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗,从而更多地为大家做些好事(shì),这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善(shàn)与人同,舍(shě)已从人(rén),乐取(qǔ)于人(rén)以(yǐ)为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为(wèi)善,是与人(rén)为善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变(biàn)作放弃(qì)自己(jǐ)的(de)主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是(shì)牺(xī)牲自(zì)己的利益(yì)、为别人(rén)服务(wù)的意思。

  “与人为善(shàn)”,后来(lái)也有些(xiē)变了(le),成了与(yǔ)人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过(guò)则(zé)喜下一句是(shì)什么

  闻过则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全美(měi)书(shū)》:“故其闻(wén)过(guò)则喜(xǐ),知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人(rén)说自己有错应当高(gāo)兴,知道自己的过失应(yīng)当不隐讳(huì),而改(gǎi)正自己的(de)过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

  南宋的(de)思(sī)想家陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含(hán)义(yì),提出了三旦首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料(liào):

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律己,出(chū)而见之事(shì)功;心乎爱民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反(fǎn)义词(cí):文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己的(de)过失(shī)和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

  ”(意(yì)思(sī):一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说出一(yī)套理(lǐ)由,把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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