赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身(shēn)上背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底是怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜(qiá奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系n)意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的(de)一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后，道(dào)士来了以(yǐ)后(hòu)，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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