无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词(cí)，分几(j为什么风流女人看指甲ǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

为什么风流女人看指甲　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 为什么风流女人看指甲