一睹人(rén)间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全(quán)诗，远赴兰州女人为什么戴头巾人间(jiān)惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的古文选句(jù)，没有(yǒu)全诗的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类(lèi)的古(gǔ)文选句，没(méi)有全诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑风(fēng)生不动情。

　　”“身在高(gāo)门(mén)广厦之(zhī)间(jiān)，常(cháng)有山(shān)泽鱼鸟(niǎo)之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语(yǔ)词汇，含(hán)义有以下(xià)几(jǐ)种：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出自于(yú)三国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译(yì)文：翩然(rán)若惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优(yōu)美的舞(wǔ)姿。

　　出自于清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾(chán)泣。

　　”译(yì)文(wén)：美(měi)人开始跳舞，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态(tài)轻(qīng)盈(yíng)的美女(nǚ)或旧(jiù)爱。

　　出自于(yú)宋代(dài)陆游《沈园二(èr)首·其一(yī)》：“伤心(xīn)桥下春波绿，曾是惊鸿照(zhào)影来。

　　”译(yì)文：那(nà)座令人伤心的桥(qiáo)下春水依然碧绿(lǜ)，当年我曾在这(zhè)里见到(dào)她美丽(lì)的身影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的思念(niàn)避不(bù)及你(nǐ)的惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你(nǐ)那烟花绽放惊鸿(hóng)一般(bān)的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所(suǒ)有。

远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗(shī)只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿宴(yàn)，一(yī)睹人间(jiān)源盛世颜的意思：从遥远的地方来到(dào)人间这个美丽的地方(fāng)美好地生活着，（顺便）还(hái)可以尺(chǐ)卜看看人间盛世是(shì)什(shén)么样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)，一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是杂(zá)谈游记之(zhī)类的(de)句子。

　　2、远(yuǎn)赴(fù)可(kě)以译作从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)，但(dàn)在这里指美丽、美好的人间生活(huó)，用了比喻的修辞(cí)手法把惊鸿宴(yàn)比喻美(měi)好的人间生活；睹可(kě)以译(yì)作看(kàn)、看看、观看等等(děng)；盛(shèng)世颜指人间盛(shèng)世的样(yàng)子(zi)。

　　兰州女人为什么戴头巾现(xiàn)实(shí)意义：

　　1、我要努(nǔ)力变优(yōu)秀去看看这美丽(lì)的(de)世界森困余，想爱谁就去爱，想追(zhuī)谁(shuí)就去(qù)追(zhuī)，想到了(le)就去做，拼命努力(lì)，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨(mó)难(nán)的人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人世(shì)间满足惊鸿(hóng)一瞥，再看一看(kàn)大好(hǎo)山(shān)河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极美的词(cí)，短暂，至于盛世(shì)颜此滚，我感觉有几种解释：大好山(shān)河(hé)，绝世美人，繁荣人间(jiān)。

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