第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是预言(yán)我们(men)肯定(dìng)要(yào)来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯(bó)温预(yù)言是(shì)否准确了，连对方说(shuō)的(de)是(shì)什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了(le)什(shén)么(me)事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的(de)大(dà)文学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口(kǒu)后听到(dào)内监报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误(wù)的说(shuō)出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了(le)一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多(duō)事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历(lì)史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过(guò)去的。

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在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗p>

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