中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有：《留(liú)别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗(shī)有：1、《留别(bié)廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)。

描写(xiě)中秋节月饼的诗(shī)句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义(yì)：吃(chī)这小小(xiǎo)的月(yuè)饼就像吃着月亮一(yī)样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的(de)味道(dào)。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为(wèi)太过想(xiǎng)念故乡(xiāng)，流(liú)下的眼泪都把手(shǒu)巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘(pán)子中(zhōng)，中(zhōng)秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不(bù)出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义：月饼上的图(tú)案(àn)多种多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮(liàng)般，中间还马云看未来商铺的前景(hái)有美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或(huò)舅父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写了(le)月饼的(de)制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归(guī)不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释义：写月(yuè)饼上图(tú)案(àn)多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中(zh马云看未来商铺的前景ōng)秋(qiū)节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖(mài)月饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也流(liú)传到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成(chéng)圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对(duì)家人团聚(jù)的(de)美好愿(yuàn)望(wàng)，也(yě)是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃(chī)一(yī)种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十(shí)五日(rì)谓之中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而且制作越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代(dài)的文学家(jiā)周密，在(zài)记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之(zhī)名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了(le)“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”的(de)传(chuán)说(shuō)故(gù)事被马云看未来商铺的前景心灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印制在(zài)月饼(bǐng)之(zhī)上(shàng)，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮(liàng)的传说(shuō)相结合，诉说(shuō)了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是(shì)一个怀(huái)人的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外(wài)祖父或(huò)舅父(fù)母的(de)，中(zhōng)秋节要送给(gěi)外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的(de)月(yuè)饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上辈(bèi)过节(jié)礼的习俗(sú)恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代(dài) 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今(jīn)夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名(míng)

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄(pò)当(dāng)空宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待(dài)银(yín)河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊(shū)寒(hán)具(jù)制，名从(cóng)食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有(yǒu)，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥(huī)衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明(míng)月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后各分(fēn)散。

　　 永结(jié)无情游(yóu)，相(xiāng)期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲(xián)，况是(shì)清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风(fēng)不起，山上长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重(zhòng)阳(yáng)久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何(hé)许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志(zhì)，是(shì)最(zuì)具象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗(sú)，当时的笔记(jì)《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的(de)社交礼物，而且分量(liàng)颇(pǒ)大(dà)，必须众人分而食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常(cháng)与共食(shí)制度的(de)精(jīng)神(shén)，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考证就是(shì)个(gè)直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变和发(fā)展(zhǎn)，花(huā)样不断翻新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁(níng)式(shì)、潮(cháo)式(shì)、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又(yòu)有光(guāng)面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不同：京(jīng)津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖皆(jiē)注(zhù)重(zhòng)，且偏(piān)爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口香酥(sū)。

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