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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达(dá)了什么(me)愿望(wàng)

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及的全句(jù)是“年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华(huá)随(suí)时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么(me)来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰无(wú)法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶上。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫(fū)君(jūn)子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰无(wú)法达(dá)到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰(chí)，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够(gòu)修养(yǎng)身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活(huó)务必(bì)要节俭，并以此(cǐ)培养(yǎng)自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁(zào)，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能(néng)登(dēng)高望(wàng)远。

　　无(wú)论工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心来才能更(gèng)好的(de)谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了(le)学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例增加自己的(de)才干；但在学(xué)习的过程(chéng)中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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