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  织女(nǚ),封(fēng)号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收(shōu)阴、支机(jī)女等,又与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女(nǚ)神,为编织(zhī)云雾的女神、纺(fǎng)织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的(de)保护神,后(hòu)衍化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是(shì)著名的牛(niú)郎织女神话的(de)女主角。

  与织女相(xiāng)关的传统节日是七(qī)夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜(bài)及故事(shì)传说,它是农业社会男耕女织形(xíng)态的反(fǎn)映(yìng)。

  到汉代,这(zhè)传(chuán)说强调织女是天(tiān)帝(dì)的孙女。

  现有文字上(shàng)最早记录其人格化身份(fèn)的,是(shì)汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人的星辰(chén)崇拜(bài),是(shì)古人把天上(shàng)的星宿神化(huà)与人格化的(de)结果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产生(shēng)无尽的遐(xiá)想。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七孔(kǒng)针于开(kāi)襟楼,人俱习之”的(de)记载,这(zhè)便(biàn)是我们于现存文献中(zhōng)所见到的最早的关(guān)于乞巧的记载,于是人们根据《西(xī)京(jīng)杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网络语织女(nǚ)是什么意思

  问(wèn)题一:一个网(wǎng)友说她(tā)是织女,是什么(me)意思? 他(tā)男朋(péng)友(yǒu)离他很远,一(yī)年都不定见一(yī)次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神(shén)话(huà)人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而(ér)来。

  比(bǐ)喻分(fēn)居两地的夫妻(qī)。林心如生肖,林心如生肖属什么>

  也泛(fàn)指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女(nǚ)。

  纤纤(xiān)擢素(sù)手(shǒu),札札弄机杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几(jǐ)许?盈(yíng)盈一(yī)水(shuǐ)间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会(huì)别可怜之(zhī)语(yǔ),殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不能实(shí)现(xiàn)左(zuǒ)右(yòu)声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛(niú)郎织女 回复什(shén)么好 不明白(bái)为什么你认(rèn)为这也是一个(gè)问题,回复(fù)或者不回(huí)复都(dōu)不重要啊(a)。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符 如(rú):你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示(shì)事实(shí)与(yǔ)所说或(huò)所料相(xiāng)符 果然名不虚(xū)传 里头果然有(yǒu)一件粉红色的(de)纱衣,她就拿起来,转身走进(jìn)树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子列传》 审(shěn)知故松山列难督师洪公果(guǒ)死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(ěr)(果(guǒ)真如此);果是(果然(rán)是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之(zhī)患果安在哉(zāi)?在(zài)于知安(ān)而不知危,能逸(yì)而不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女(nǚ)指什么(me)生(shēng)肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介(jiè)绍 《织女(nǚ)传奇》是(shì)一款特殊网游(yóu),单从(cóng)名字来看颇有几分古典色彩,可网络(luò)展(zhǎn)示出的部分图片(piàn)却以描述男女裸体为(wèi)主,部分网游测试结果称(chēng)之为色情(qíng)网游,游(yóu)戏是否色情需(xū)要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎织女这个民间故事我感(gǎn)到好奇的问题是什么? 问(wèn)题一:为什么一群仙女去凡(fán)间池塘洗烂(làn)冲澡却不施法戒备(bèi)

   问题(tí)二:织女被留下来后知(zhī)孙,其它搭历链(liàn)仙(xiān)女(nǚ)就完全没有去管她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了织(zhī)女的衣(yī)服后,两人难(nán)道(dào)一眼(yǎn)就相中对(duì)方(fāng)了?这个尴(gān)尬的环境就一眼看中?

   问题四:织(zhī)女(nǚ)消失了那么就,天庭(tíng)还非要(yào)等(děng)孩子落地了才(cái)发现,然后来抓织女,织女(nǚ)生的孩子也算半(bàn)个(gè)仙吧?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他们(men)这么一踩,一晚上要死(sǐ)多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜(cāi)猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛(niú)郎住(zhù)进织女(nǚ) 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织(zhī)女,聚少离(lí)多是什(shén)么意思 一(yī)般(bān)指夫妻(qī)两(liǎng)地分居,一(yī)年在(zài)一起呆不了几天(tiān)

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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机(jī)女等(děng),又(yòu)与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话(huà)中的(de)女(nǚ)神,为编织云雾的女神、纺织业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童(tóng)的保护神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话的(de)女主(zhǔ)角。

  与织女(nǚ)相关的(de)传统节(jié)日是七(qī)夕节(jié)。

  在上古时代(dài),便有了牵牛、织女天象崇拜及(jí)故事(shì)传说,它是农业社会男(nán)耕女织形态的反映(yìng)。

  到汉代,这(zhè)传说强调织女是(shì)天帝的(de)孙女。

  现有文字上最早记录林心如生肖,林心如生肖属什么(lù)其人格化(huà)身份的,是(shì)汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织(zhī)女”最(zuì)早(zǎo)源于古人(rén)的星辰崇拜(bài),是古人把天上的星宿神(shén)化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相(xiāng)望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女相(xiāng)关的(de)传统节日是七夕节。林心如生肖,林心如生肖属什么>

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于(yú)现(xiàn)存文献中所(suǒ)见(jiàn)到的最(zuì)早(zǎo)的(de)关于(yú)乞巧的记(jì)载,于是人们根据《西京杂记(jì)》的记载认为七夕习(xí)俗起源于(yú)汉代。

网络(luò)语织女是什(shén)么(me)意思(sī)

  问(wèn)题一(yī):一个网友说(shuō)她是织(zhī)女(nǚ),是(shì)什么意思(sī)? 他男(nán)朋友离(lí)他很远,一年都(dōu)不定见一次面

  

   问(wèn)题二(èr):牛郎(láng)织女是什么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)为神话人(rén)物,从牵牛星、织女星的(de)星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的(de)夫(fū)妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十(shí)九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相(xiāng)去复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声(shēng)道的转换吗(ma)?怎么(me)VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛郎织女 回(huí)复什么(me)好 不明白为什么你认(rèn)为这也是一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事(shì)实想的一样(yàng),不(bù)出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事(shì)实与(yǔ)所说或(huò)所料相符 如:你(nǐ)如果爱(ài)他,就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里(lǐ)头(tóu)果然(rán)有一件粉红色的(de)纱衣,她就拿(ná)起来(lái),转身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与(yǔ)公(gōng)子。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审知(zhī)故松山(shān)列(liè)难督师(shī)洪公果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不(bù)如先愿(yuàn),又(yòu)非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻(qī)作(zuò)》

  

   问题六(liù):牛(niú)郎织女(nǚ)指什(shén)么生肖(xiào)? 牛郎和织女(nǚ)没(méi)有什么生肖 只是传(chuán)说中(zhōng)的人物(wù)

  

   问题七(qī):织女传奇的介绍 《织女传奇》是(shì)一(yī)款特殊网(wǎng)游,单从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部分网(wǎng)游测试(shì)结果称之为色(sè)情网游,游(yóu)戏是(shì)否色(sè)情需要(yào)相关职能部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织(zhī)女这个民间故事(shì)我感到好奇的(de)问题是(shì)什么(me)? 问(wèn)题一:为什么一(yī)群仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不施法戒备(bèi)

   问题二:织女被留下(xià)来后知孙,其(qí)它(tā)搭历链仙(xiān)女就(jiù)完全没(méi)有去管(guǎn)她怎么样了么?

   问(wèn)题三:牛(niú)郎拿了(le)织(zhī)女(nǚ)的衣服(fú)后,两人难道一(yī)眼就相中对方了?这(zhè)个尴尬的环境就一(yī)眼看中?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后来抓织女(nǚ),织(zhī)女(nǚ)生(shēng)的孩子也算(suàn)半个仙吧?就这么(me)留(liú)给牛郎了?

   问题(tí)五(wǔ):鹊(què)桥是怎(zěn)么(me)移鹄吹模他们这么一(yī)踩,一晚(wǎn)上要死多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜(cāi)猜看 念(niàn)念不(bù)忘心(xīn)已碎(suì), 二人何时来相会(huì), 白勺(sháo)煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织(zhī)女 今(jīn)天的(de)我(wǒ)特(tè)别想你

  

   问题(tí)十:牛郎织女(nǚ),聚少离多是什么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆(dāi)不了几天(tiān)

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