赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不是(shì)自己动一滴水多少ml 一滴水多少克的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了(le)一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自(zì)行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把一滴水多少ml 一滴水多少克头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上(shàng)却(què)有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人的(de)三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的(de)声(shēng)音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真(zhēn)。

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