京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄(líng200克是几两 200克是多少毫升)、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口200克是几两 200克是多少毫升跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(200克是几两 200克是多少毫升jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服(fú)务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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