还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快(kuài)的(de)同时，带着这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又鸟，是(shì)我(wǒ)们(men)人(rén)类(lèi)根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实却比手(sh萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于(yú)是妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(lu萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要(yào)被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的(de)声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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