还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报(bào)仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受(shòu)不了(le)良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个(gè)什么(me)东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那(nà)样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/5034dbacf99cd45.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字(z将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》ì)条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人(rén)情以及特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无(wú)疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么(me)多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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