四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做事丝(sī)毫(háo)没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都是(shì)美好的景象，好像(xiàng)马上就(jiù)能(néng)遇见神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻(xún)找它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住影子一(yī)样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国(guó)有个人(rén)担心天会(huì)塌下来，自(zì)己无(wú)处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必读的寓(yù)言(yán)故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的(de)手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个(gè)个(gè)深(shēn)刻的(de)哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处(chù)世，还影射了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故事(shì)甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者强的人(rén)民(mín)性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种人物的(de)复杂性格，抒(shū)发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处事，给人们带来(lái)了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传是(shì)由(yóu)出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共(gòng)357篇，大(dà)部(bù)分故(gù)事来源(yuán)于民间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的故事，其中大(dà)多(duō)以动物为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间(jiān)权(quán)贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性，还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故事教人处(chù)世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言(yán)故(gù)事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和(hé)艺术价值。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日