怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节(jié)解释：高(gāo)风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们(men)，尤其(qí)向往(wǎng)他(tā)们(men)喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留(liú)神吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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