木(mù)铎金声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意(yì)思(sī)是“木铎金声”意(yì)思(sī)是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于夏(xià)商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么意(yì)思在论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng)事教(jiào)育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是(shì)一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它(tā)的舌头(tóu)是木头制(zhì)的(de)，而不(bù)是象现在的(de)铃铛是(shì)金属的。比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁

　　木(mù)铎不是梆子，而(ér)是(shì)一种规格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要(yào)宣(xuān)教政令的(de)时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或政(zhèng)教的人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将(jiāng)以夫子(zi)为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金铎为(wèi)武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己是上天派(pài)来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师(shī)的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一(yī)所大(dà)学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的(de)标志，也足见其雄心。

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