粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)姜子牙活了多少岁间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到(dà姜子牙活了多少岁o)不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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