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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音(yīn)是天可汗,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指的(de)是谁,天(tiān)可(kě)汗正确(què)读音(yīn)

  天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

  我国(guó)古代(dài)西北(běi)各族君长称可汗,为对太宗(zōng)表示(shì)拥戴,故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的(de)第二位皇(huáng)帝,年号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断善于用兵,为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

  武德(dé)九年,发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后对内以文治(zhì)天下,开创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓土,为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外(wài)号(hào)呢?

  西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长,在(zài)长安(ān)尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗(hàn)”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一种有实质意义(yì)的国际组织体(tǐ)系,以维持当时各同盟国的(de)集体(tǐ)安全。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国均(jūn)有独立主权,不得互(hù)相攻击,而(ér)作为盟主的唐帝国,则有一(yī)定的权利(lì)和义务(wù)。

  天可汗称号(hào)并(bìng)非(fēi)单独(dú)称呼(hū),而是(shì)与皇帝(dì)连称。

  唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可(kě)汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉(hàn)语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊称手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(chēng)之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

  其地(dì)位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥(jué)语里(lǐ)具有很(hěn)高(gāo)尚(shàng)、有权力的含(hán)义,其(qí)后吐火罗叶(yè)护(hù)也称唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗”,在安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:<手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州/p>

  【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义(yì)》,《汉(hàn)学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确读(dú)音

  天可汗,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称(chēng)。

  我国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗,为(wèi)对太(tài)宗表(biǎo)示(shì)拥戴,故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年号贞观(guān)。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

  武德九(jiǔ)年,发动(dòng)“玄武门(mén)之变”,被立为太(tài)子(zi),登基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外开疆拓土,为唐朝盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李(lǐ)世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛(shèng)世,为什(shén)么有“天可汗”这个外(wài)号(hào)呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”,意为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗(hàn)”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有实质(zhì)意义的(de)国(guó)际(jì)组织体系,以维持(chí)当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均(jūn)有(yǒu)独立主权,不得互相攻(gōng)击,而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝(dì)国,则有一(yī)定的(de)权利(lì)和(hé)义务(wù)。

  天可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼,而是与(yǔ)皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  天可汗(汉语(yǔ)拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突(tū)厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

  其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾(téng)格(gé)里(lǐ))在突厥语里具(jù)有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含义,其后(hòu)吐火罗(luó)叶护(hù)也称(chēng)唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”,在安史(shǐ)之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》,《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期,2003年(nián)

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