相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是(shì)什么(me)是(shì)“相委而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

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