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发字有几画,发字有几画五行什么 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

  关(guān)于什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪些方面以及人文(wén)关怀体现在哪些方面,什么叫人文(wén发字有几画,发字有几画五行什么)关怀 举例说明,什(shén)么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀文化,什么叫人(rén)文关(guān)怀什么叫终极关(guān)怀,什么叫人文关怀,你怎么理(lǐ)解等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小知识:

什么叫人文关怀,人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面

  是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的(de)。

概念起源

  人(rén)文关怀,一般(bān)认为发端(duān)于西(xī)方的人(rén)文主义传(chuán)统,其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值(zhí),

  要求(qiú)人的(de)个性解放(fàng)和(hé)自由平等,尊(zūn)重人的(de)理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想政治工作视野中,人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差(chà)异,关心人(rén)丰富多样的个体需求,激发人的主动(dòng)性积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在,更是一种精神、文化(huà)的(de)存在。

  2、承认人无论是在(zài)推动(dòng)社会发展还是实(shí)现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承(chéng)认人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一(yī)。

  4、尊重人的(de)主体性。

  人不仅是物(wù)质生(shēng)活的(de)主体,也是政治生活(huó)、精(jīng)神(shén)生(shēng)活(huó)乃至整个社会生活(huó)的(de)主体,因而也(yě)是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

  5、关(guān)心人的多方面、多层(céng)次的(de)需(xū)要。

  不仅关心人物质层面的(de)需(xū)要,更关心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造条(tiáo)件满(mǎn)足人(rén)的生存需(xū)要(yào)、享受需要(yào),更着力于人的(de)自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

  人的全面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方面素质都(dōu)得(dé)到较好的发展或达(dá)到(dào)一定水平的发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全面(miàn)发展,是(shì)与个(gè)性发(fā)展相(xiāng)辅相成的(de)全面(miàn)发展。

  人(rén)文主义是以人为本位的(de)世界观(guān),集中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀,着眼于(yú)人性(xìng),注重人的存在、人的价值(zhí发字有几画,发字有几画五行什么)、人的意义(yì)尤(yóu)其(qí)是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

  人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体,又是自(zì)身存在的(de)价值主体,人(rén)发字有几画,发字有几画五行什么不(bù)同于(yú)一般的物,它的根本(běn)是(shì)内在而非外在,因此,文明建设的根本(běn)是精神。

  人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人(rén)的(de)基本存在方式(shì),社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需求,避免(miǎn)人(rén)的异(yì)化(huà)。

  改革开放以来,我国经济飞速(sù)发展,人(rén)民的物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的提高(gāo),物质(zhì)文(wén)明(míng)的进步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧(yōu)得(dé)到解决(jué),市场化(huà)为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的(de)享(xiǎng)受,但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功利性特(tè)征,又导致(zhì)了人文精神的弱化(huà)和消解。

  所以,在(zài)市场(chǎng)经济条件下,在现代社会(huì)的激(jī)烈竞(jìng)争(zhēng)中,一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替代对(duì)物(wù)质生(shēng)活的迫切(qiè)需要,另一方(fāng)面却是这种需要与社会(huì)所能提供(gōng)之间(jiān)的深刻(kè)矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng),江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科(kē)学的(de)理论武装人,以正确(què)的舆论引导人,以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造人,以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求,这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文明建设,真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识,具(jù)有深远的意(yì)义。

  新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常(cháng)见的文化(huà)载体(tǐ),应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任,体现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀。

  与(yǔ)此(cǐ)同时,人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发(fā)读(dú)者的思考与共鸣(míng),从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建,使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的(de)读者,为自身的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的天地。

  从这一点(diǎn)来说(shuō),走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾,二者(zhě)之间的(de)关系是(shì)互动的。

  人文关(guān)怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

  要求人的(de)个性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考(kǎo),关怀人的精神(shén)生活等。

  在(zài)思想政治工作视(shì)野中,人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性,促进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发展。

  人文(wén)关怀的(de)提出,体现了执政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱,严(yán)肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的(de)感受,引导人们正确对待自己、他人和社会,正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思?

  人文关怀就是对(duì)人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定,对人类的解放与自由的追求。

  人(rén)文关(guān)怀,一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统(tǒng),其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的追(zhuī)求等等(děng)。

  扩展资料(liào)

  在中国,人文关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪(ní),到(dào)春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形成,自此以后(hòu),在中国社(shè)会和中国文(wén)化中经久不衰,成为(wèi)中国文(wén)化的(de)精神和灵魂。

  中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词,意(yì)指人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中,在处理人与人之间的关系方面(miàn),提(tí)出(chū)了(le)忠义(yì)理智信(xìn)等规范,在处世(shì)立身方面提出(chū)诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范(fàn),同(tóng)时(shí),在(zài)远神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为(wèi)本(běn)、注重人对(duì)于真善(shàn)的追求等方面做出了规范(fàn)和(hé)警示(shì)。

  儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到人事方面(miàn),提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世,为儒(rú)家文化开辟(pì)了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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