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本来无一物(wù)何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃(āi)什么(me)意(yì)思(sī)爱(ài)情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么(me)意思类(lèi)似(shì)的诗(shī)句

　　“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容(róng)了世上本(běn)来就是空的，看(kàn)世间万物无不是(shì)一个空字，心本来就是空的话，就(jiù)无所谓(wèi)抗(kàng)拒外面(miàn)的诱惑，任(rèn)何事(shì)物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是(shì)菩提(tí)树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处(chù)染尘埃！菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩(pú)提只向(xiàng)心觅，何劳向外求玄？听(tīng)说依此修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作(zuò)的诠释佛教教义的(de)诗偈，共有(yǒu)四首(shǒu)，载(zài)于(yú)《坛经》。

　　其中前两首偈(jì)是针对神秀的(de)《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟(wù)之依据、解脱之直道；

　　第四首(shǒu)着重讲修(xiū)行方法。

本(běn)来无一物，何必惹尘(chén)埃.是什么意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么什么东西，为什(shén)么一定(dìng)要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教(jiào)禅宗(zōng)六祖惠能大(dà)师《菩提偈(jì)》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文：弟(dì)子就如同(tóng)是菩提树，弟(dì)子的心灵(líng)就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘(chén)垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的键(jiàn)御本(běn)性(xìng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　背景(jǐng)故事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛(fú)门修行时，他的师父(fù)出题让他们写一首(shǒu)偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是(shì)大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身是菩(pú)提(tí)树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师(shī)兄(xiōng)的(de)观点提出了不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看(kàn)，慧(huì)能的(de)显(xiǎn)然(rán)要(yào)高得多，所(suǒ)以最终(zhōng)慧能得到了(le)师父的衣钵(bō)传(chuán)授，称为(wèi)禅宗(zōng)第六代法(fǎ)脉传(chuán)承(chéng)。

　　大师兄神秀的(de)诗是(shì)这(zhè)样理解的：“身是菩提树，心如明(míng)镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么弟子(zi)就如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩提树(shù)下觉悟），弟子的心灵就象(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜，要时时不(bù)断(duàn)地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘(chén)垢污染障蔽了(le)光明的本性（十年树木百年树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是(shì)菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮(liàng)的镜子(zi)本来就不是镜子(zi)，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我(wǒ)们的心(xīn)本来(lái)就(jiù)是团缺(quē)清静的，那里(lǐ)会染上什(shén)么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在(zài)于，神秀(xiù)要借助(zhù)具体(tǐ)的物体意象(xiàng)来表达(dá)自(zì)己感悟，而慧能则超越了神秀的境界，不(bù)需要(yào)比喻，直接看到(dào)事(shì)物的本质了。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科—菩提(tí)本(běn)无树(shù)

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