胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事的(de)。

　　关于胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什么以及胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)及启示50字，胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么，胡(hú)服骑射的(de)启示是什么，胡服骑射(shè)的历史故事等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三(sān)《赵(zhào)世家》也(yě)记载(zài)：“十(shí)九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成(chéng)称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡服，而(é四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法r)叔父您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而(ér)推行法令(lìng)必(bì)须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法