生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安(ān)乐意思10字是“生于(yú)忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐(lè)意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意(yì)思10字

　　“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思是处在忧虑祸患(huàn)中可以使人或国(guó)家生(shēng)存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·告子下》：“国v是不是国5，国v与国vl的区别入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死(sǐ)于安(国v是不是国5，国v与国vl的区别ān)乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以使人(rén)发奋而得以生(shēng)存，安(ān)逸快乐的生活可以使人懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士为(wèi)国(guó)家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国(guó)家、百姓的安(ān)乐而奉献生命(mìng)。

　　处在(zài)忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐”意思相近(jìn)的名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐(lè)而乐。

   　　——范(fàn)仲(zhòng)淹

   　　释(shì)义：在天下人忧(yōu)局纯(chún)虑之前先忧虑(lǜ)，在(zài)天下人快(kuài)乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由(yóu)勤俭败由奢(shē)。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历(lì)观前代(dài)王朝和古老的家风，往往(wǎng)勤俭(jiǎn)节约(yuē)意味(wèi)着成功(gōng)，奢侈浮夸(kuā)意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国(guó),逸豫可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧(ōu)阳(yáng)修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种问(wèn)题并付(fù)诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃喝(hē)玩(wán)派脊乐就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思(sī)所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则(zé)存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危险的原因就可以得到(dào)安全，思考动乱的原因就可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原因就可以得到生存(cún)。

5. 国v是不是国5，国v与国vl的区别

   　　人无(wú)远虑，必(bì)有(yǒu)近(jìn)忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释(shì)义：没有(yǒu)长远的 打算，那(nà)么 近(jìn)期(qī)的事情就会多有 忧虑。

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