龙有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民(mín)族亦有(yǒu)受(shòu)中(zhōng)华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的(d随性是什么意思，女人随性是什么意思e)龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民(mín)族的文(wén)化是这个民族精神的(de)载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国(guó)人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足(zú)，可(kě)看出(chū)龙形象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不断(duàn)创新而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的(de)优(yōu)长而形成(chéng)的随性是什么意思，女人随性是什么意思。

　　龙(lóng)文(wén)化的(de)综合(hé)性(xìng)还表(biǎo)现在(zài)长期(qī)的发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的(de)优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使其形象(xiàng)更(gèng)为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化(huà)丰富(fù)多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自(zì)己的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的(de)龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王，丰富了(le)中国龙(lóng)文(wén)化(huà)的(de)内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分(fēn)广阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发(fā)向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多(duō)是一(yī)往(wǎng)无(wú)前(qián)、势(shì)不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的随性是什么意思，女人随性是什么意思艺(yì)术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也(yě)自成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着(zhe)密不(bù)可分的(de)关(guān)系，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持(chí)着(zhe)相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存(cún)，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自(zì)身来源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的(de)自然或超(chāo)自(zì)然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年(nián)，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分(fēn)布(bù)区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重(zhòng)视的天人(rén)合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵来(lái)崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜(bài)龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权(quán)力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区(qū)分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后，给自(zì)己定了五爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在(zài)那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国(guó)统治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候(hòu)，自然不可能(néng)让(ràng)属(shǔ)国(guó)和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科(kē)

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