十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(l过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子ěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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