割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些人的身(shēn)上的(de)，在(zài)我们(men)如今看起(qǐ)来这(zhè)并(bìng)不是(shì)一(yī)个正确的做(zuò)法，这(zhè)次(cì)我们就(jiù)来了解一些犹太(tài)人割礼(lǐ)是割什(shén)么吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是小孩子在(zài)很(hěn)小的时候，对于他们的身体做的一种割(gē)礼(lǐ)，其(qí)实在(zài)如(rú)今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很早的时(shí)候就流(liú)传下来(lái)的(de)，其实(shí)发生在(zài)很早以(yǐ)前，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人们之间再(zài)也(yě)没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活(huó)在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想(xiǎng)要去救这些自(zì)己子民，所以他在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而且(qiě)他(tā)的子(zi)孙(sūn)也会有同(tóng)样的福报。

如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗t="犹(yóu)太人割礼是割什么 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_306.jpg">
犹太人(rén)

这(zhè)个的人就是(shì)亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定(dìng)之后，他的(de)妻子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯(bó)兰(lán)重申(shēn)了自己和的他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受(shòu)恩典(diǎn)，他的(de)子(zi)子孙孙都是会承受更多的(de)恩典的(de)。

割(gē)礼是割什么(me)

在(zài)这次的约定(dìng)中(zhōng)，耶(yé)稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而(ér)且还(hái)赐给了迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他和他(tā)的后如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗裔世世(shì)代代都生活在这(zhè)片(piàn)土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了(le)，他们之间(jiān)的(de)契约是(shì)用割礼来(lái)作为记号(hào)的，规(guī)定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子(zi)都(dōu)是要接(jiē)受(shòu)割(gē)礼的，因(yīn)为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝(dì)的(de)恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的人(rén)，所以亚(yà)伯兰就让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯兰改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼，目的(de)是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代(dài)的(de)子子孙(sūn)孙违(wéi)背(bèi)了(le)对上帝的(de)承诺的话，那么就要(yào)承受上帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成(chéng)了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后就要进行割(gē)礼。

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